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▲伊斯蘭國領袖巴格達迪，據稱已經放棄摩蘇爾據點，逃到沙漠中藏匿。（圖／達志影像／美聯社）

國際中心／綜合報導

伊斯蘭極端組織「伊斯蘭國」（IS）勢力節節敗退，在伊拉克境內僅存的據點摩蘇爾也快要被盟軍收復。據稱，IS領袖巴格達迪（Abu Bakr al-Baghdadi）也自身難保，拋棄麾下「聖戰士」孤軍，自己出逃到沙漠村落躲藏。

綜合外媒報導，西方盟軍部隊打擊伊斯蘭國在伊拉克的殘存勢力，尤其是大城摩蘇爾。自從2016年11月展開戰鬥起，至今已經收復摩蘇爾東半部，也取得摩蘇爾機場的控制權。美國和伊拉克情報官員認為，巴格達迪很可能已經棄城落荒而逃，躲藏在沙漠某個村落。

消息人士透露，巴格達迪目前是自身難保，根本無暇顧及IS的管理事務，和過去自封是伊斯蘭世界領袖（哈里發）時意氣風發的模樣完全不同。情報指出，巴格達迪除了呼籲下屬保衛摩蘇爾和敘利亞拉卡2大城市外，實際上已經沒有影響力。

美國國防部官員則說，目前沒有掌握巴格達迪的行蹤，「他不是我們的首要目標」，掃蕩仍在前線抵抗的IS指揮官，比緝拿巴格達迪還重要。一名匿名的伊拉克官員則說，巴格達迪目前可能藏匿在伊拉克與敘利亞邊界的沙漠地帶。

另外有情報指出，被伊斯蘭國視為「首都」的敘利亞城市拉卡，目前也陷入群龍無首的窘境，許多IS份子紛紛棄守逃跑。但美軍官員認為，即便敘利亞軍隊能收復拉卡，伊斯蘭國仍會轉入地下，繼續發動恐攻。

▼在摩蘇爾作戰的伊拉克士兵。（圖／達志影像／美聯社）

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你喜歡一個人，而她卻不喜歡你，這叫做單戀，這是你要做的就是想盡一切辦法讓她愛上你。那麼小編的用處就來啦，分享一篇怎樣才能讓女人喜歡你的文章，供大家參考參考！

讓女人喜歡上你首先得臉皮厚，有些女孩嘴上說不喜歡臉皮厚的，其實她們就是最容易被臉皮厚打動的人，此類方法耗時較長，所以男生選擇此方法時要三思。其次就是用心，真心去追女孩做的事說的話才更有效果。

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他可以在曖昧不決的態度中既保持著被對方愛,又保持著從容選擇的權利。

男人選擇女友(或情人)與選擇妻子的標準是不一樣的。

選擇配偶的標準是個複雜的、多方面的系統,它涉及並包含著年齡、外貌、性格、思想、感情、氣質、道德、政治、社會地位……純潔的、不需要任何實際考慮和權衡的、完全從性愛及感情出發的愛情選擇是屬於青春的。隨著青春的逝去,隨著年齡、閱歷的增加,純性愛、純感情的因素在愛情及婚姻的選擇中佔有的比重便逐步下降,越來越讓位於種種現實的考慮。

在對愛情及婚姻的考慮中,凝聚的社會因素太多了。人類很難在不遠的未來實現那種完全擺脫經濟、政治等實際利益的考慮,完全從兩性相愛出發的婚姻。

(2)愛情是什麼?

有人以為志同道合便是愛情,其實,愛情不僅是事業上的一致。

人往往是先愛了,才問為什麼的;可只有問了為什麼,才知道該愛到什麼程度,該不該一心一意去愛。

愛情是相互吸引,是相互刺激,是相互需要,是相互補充,是相互滿足,是相互折磨。愛情還是說不清、道不明的異性間最複雜的關係。

容易得到的愛情再美好,也少了點吸引力。

處在光榮中的女性是容易激起男人愛慕的。

女人常常下意識地將自己遇到的男人與丈夫相比較:舉止、風度、才華、做派;男人的相貌倒是其次的。愛丈夫者,有意無意地給丈夫加著分;不愛者,則有意無意地給丈夫減著分。

對於一個剛剛出現的同性,女人們往往在心裡暗暗評價她——從相貌到風度氣質。這種評價往往還潛含著與自己的比較,潛含著嫉妒和對評價對象的貶低。

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男人們則拿她與自己的妻子作比較,雖然並不自覺。

有些女孩在戀愛時,大概不光是愛那個人,更主要的是在愛自己的愛情。

愛情也是一個追求過程,也有它的刺激力。追求的目標一旦達到了,過程結束了,熱情可能就消失了。女孩會發現,那個人並不像原來想像得那麼可愛

出處：lady8844

商品推薦:雙手合十，一無所求

很用心的真愛橋什麼時候，人們雙手合十，可以一無所求？

那是人們對生活感到知足的境地。

從不信神、反權威、反體制的批判青年，

日本當代攝影師──藤原新也，

用走過無數外國路的雙腳在家鄉第三次踏上「遍路」，

原本抗拒雙手合十的他，在路上卻自然而然地雙手合十，

這個手勢是什麼意思？它不一定只代表「祈求」，

可能只是，向生命說一聲：謝謝。

旅行過印度、西藏、土耳其的資深浪人背包客──藤原新也，

回到家鄉多年以後，懂得用細緻的眼光看平凡的事物，

路上的人、走過的風景，他深愛的那些盛開的花朵，

每一則小故事在他筆下呼應他昔日的成長。

旅行對他，不再是一場場的大冒險，

騎上一部單車，把心打開，就是一次獨一無二的小旅行。

標誌藤原新也一部從外在轉向內在的優美隨筆，

從針砭社會國家的報導攝影視角，

回來觀照死生，

在自己的土地上

以攝影師之眼，以行者之履，

一點一點地找回內在的信仰！

25歲時，一個力圖打破體制，與日本現況顯得格格不入的反骨青年──藤原新也，背著一架相機和幾卷底片到印度旅行放浪，也從這裡開始，他成為一位採訪記者，那是1968年學運潮的隔一年，他從髒污、擁擠、紛亂、躁動的印度，力圖找到自己國家──日本的真正問題，與新的定位。

35歲，藤原新也的母親過世，他第一次展開四國遍路，帶著母親的牌位去完成母親的願望。第二次的四國遍路，是父親過世，到了58歲，藤原新也又為了哥哥展開第三次四國遍路。漂浪天涯多年以後，五十歲以後的藤原新也看事物的眼光變得更加寬容，漂浪的遊歷曾使他的內在與外在世界面臨過崩解，在國外他是一位異鄉人，回到日本卻又感到格格不入，一趟趟的遍路，一次次祈禱之旅，他從其他行者的身上看見大多數人的「業」，他長久的攝影觀看視角也讓他在旅行途中保有敏銳的感受，他浪人的性格則使他永遠保留著既開放又隨性的態度。他精銳細膩的哲思用最詩意感性的文字寫下。

超資深浪人背包客「熟成」以後是什麼樣子呢？就是每一件平凡小品都有值得欣賞的況味。真正的祈禱，是一種雙手合十，一無所求的自足境界。

本書特色

1.?? ?藤原新也給「雙手合十」一個新定義，當一個人感到自足，便不需對神有要求。所以，真正的祈禱，是「一無所求」，是對生命的感謝。

2.?? ?從一場場的異國大冒險，來到平凡日常的小旅行，看見一位批判攝影師內在世界最根本的轉變。

3.?? ?回顧摯親之死，憶起往昔每一種滋味，他寫地方，就是在寫情，寫對生命的體悟。

4.?? ?油菜花、金魚草、老時鐘、烏賊生魚片……

5.?? ?生命偶發事件對人的影響，一個小事件可能扭轉人的一生，充滿濃厚的存在主義色彩。

6.?? ?收錄彩色攝影作品，看見大量「四國遍路」上的各樣風景。